Thi khả dĩ hưng, khả dĩ quan, khả dĩ quần, khả dĩ oán. Nhĩ chi sự phụ, viễn chi sự quân, đa thức vu điểu, thú, thảo, mộc chi danh.

Kinh thi làm lòng người phấn khởi, dạy cách xem xét nhân tình, gây dựng sự đồng

tâm, dạy cách oán trách mà không phẫn nộ. Gần thì biết thờ cha, xa thì biết thờ vua, lại có nhiều tên các loại chim, thú, cỏ, cây.



Theo quan niệm và sở thích đọc sách hiện tại, số người thích đọc Kinh Thi không

nhiều. Kinh Thi là tác phẩm rất rộng không thể dăm chữ đôi câu mà nói hết được, nói về Kinh Thi có rất nhiều thư tịch, có nhiều góc độ tiếp nhận, mỗi người tùy theo chủ ý và sở nguyện mà đọc và cảm nhận khác nhau.



"Hưng'' là tình cảm dồi dào, là sức lay động, truyền cảm, là sự thưởng thức cái đẹp.

Cái ''hưng'' của mỗi người do môi trường và mô thức sinh hoạt mà dần dần kết tinh, hình thành.



''Quan'' là quan sát cái muôn vẻ của thế thái nhân tình.

''Quần'' là hợp quần.

“Khả dĩ oán” là biết cách báo oán. Nhân sinh tại thế khó tránh được lòng oán hờn nảy sinh, nếu có người đối xử không công bằng với ta, lòng ta tất bị tổn hại, vì thế sống ngay thẳng là chịu đựng nỗi đau trong lòng mình.





Cái tinh thần ''Hưng, quan, quần, khả dĩ oán'' thấm nhuần, tinh thần của ta sẽ trở thành đôn hậu, khí chất, trí tuệ thăng tiến, sự bực bội oán thán tiêu tan, ta cảm thấy thân thiện gần gũi với mọi người và cuộc sống trở nên thanh tĩnh.



“Ý thức trong tâm linh quyết định sự phong phú của tri thức, nó là cơ sở để lý giải ý

nghĩa của đời sống. Con người trong những giây phút sâu lắng của đời mình sẽ cảm nhận được điều đó”.




(Dương Hóa)